Kelebihan sedekah terhadap kaum kerabat
Sayugialah hendaknya seseorang itu bila mengeluarkan sedekah, tidak melupakan kaum kerabatnya dan keluarganya yang berhajat. Tidak pantas ia bersedekah kepada orang lain, dan meninggalkan kaum kerabat sendiri.
Bersabda Rasulullah s.a.w.:
"Orang yang mengenepikan sedekah (dari kaum kerabat) sama seperti orang yang tidak mengeluarkan sedekah."
Ada sebuah riwayat menyebut: Barangsiapa yang bersedekah kepada orang luar, sedang ia mengetahui bahwa kaum berabatnya lebih membutuhkan sedekah itu, niscaya Allah tidak akan menerima sedekahnya.
Bunyi sebuah sabda yang lain:
"Bersedekah kepada orang lain adalah satu sedekah, dan bersedekah kepada kaum kerabat sama dengan dua sedekah; iaitu sedekah dan perhubungan silatur-rahim."
Pada pendapatku, hal itu perlu dalam keadaan kaum kerabat tidak begitu terdesak dalam keperluan. Kalau tidak, maka mereka lebih berhak kepada sedekah itu dari yang lain-lain. Tetapi jika sedekah yang hendak dikeluarkan itu sangat banyak bisa meliputi kaum kerabat dan orang luar, maka bolehlah dibahagikan kepada mereka bersama, dimana sedekah itu akan menjadi kepada orang lain sebagai sedekah saja, dan kepada kaum kerabat menjadi sedekah dan perhubungan silatur-rahim. Adapun orang yang membawa sedekahnya ke luar sambil meninggalkan kaum kerabat sendiri, padahal ia tahu benar bahwa mereka itu sangat memerlukan kepada bantuannya, maka nyatalah orang itu telah memilih jalan salah dan menganiaya, manakala sedekahnya pasti tertolak, menurut beberapa riwayat.
Apabila kerabat itu semakin dekat hubungannya dengan anda, maka haknya dalam sedekah itu lebih kukuh dan patut, dan mengeratkan perhubungan kerabat dengannya lebih perlu dan wajib.Kerabat yang lemah, miskin lagi perlu lebih utama untuk menerima kebaikan dan hubungan silatur-rahim anda daripada kerabat yang kaya, kerana kerabat yang miskin itu mempunyai dua hak; iaitu hak kerabat dan hak miskin.
Allah s.w.t. telah mengiringkan perintah untuk berbuat baik kepada kaum kerabat dengan berbuat baik kepada kaum fakir-miskin dalam beberapa ayat al-Quran, di antaranya:
"Berikanlah kepada kaum kerabat haknya, dan juga orang miskin dan Ibnu sabil."
(ar-Rum: 38)
FirmanNya lagi:
"Dan ia telah memberikan harta yang dikasihinya itu kepada kaum kerabat, anak-anak yatim dan orang-orang miskin."
Dan ada lagi lain-lain ayat yang menganjurkan perkara yang sama. Semua itu tiada syak lagi bahwa orang yang mempunyai dua hak lebih utama diberikan sedekah atau bantuan daripada orang yang mempunyai satu hak.
Lantaran itu hendaklah setiap hamba yang mendapat taufiq dari Allah Ta'ala berusaha untuk menghubungi kaum kerabat dan kaum keluarganya dengan segala yang termampu atau yang terkuasa untuk berbakti, membantu, memberi hadiah dan sedekah, menziarah, menimbulkan sesuatu yang bisa menjadikan mereka gembira dan senang hati dan seumpamanya dalam ertikata yang boleh menghasilkan kebaktian, hubungan silatur-rahim dan kegembiraan hati mereka.
Janganlah hendaknya ia mensiasiakan perintah menghubungkan silatur-rahim ini dengan merasa malas atau kikir, atau memandang ringan terhadap hak mereka yang telah dipandang berat besar oleh Allah Ta'ala, kerana Allah Ta'ala telah mengancam dengan seberat-berat ancaman terhadap orang yang memutuskan perhubungan silatur-rahim, maka atas setiap hamba mencuba menjalankan perintah ini dengan kadar yang boleh dan mampu, dan yakinlah Allah akan membantu kita dan memaafkan terhadap perbuatan yang kurang sempuma.
Sabda Rasululah s.a.w.:
"Perhubungkanlah kaum kerabat kamu meskipun dengan mengangkat salam."
Yakni, hubungilah mereka itu sekadar kemampuan kamu.
Dalam zaman ini banyak orang tidak mengambil berat terhadap perintah menghubungkan tali silatur-rahim, sering mengabaikan dan tidak perduli kepada kaum kerabat. Mungkin sebabnya ialah kerana kejelekan keadaan yang menimpa orang ramai dan negara seperti sukarnya pencarian dan sempit jalan mencari rezeki. Ataupun mungkin disebabkan kurangnya tangan yang murah pada masa ini, sehingga tidak banyak orang yang mahu menghubungkan tali kerabat dan persaudaraan.
Tersebut di dalam beberapa Hadis Nabi s.a.w. bahwasanya menghubungkan tali silatur-rahim itu memanjangkan umur dan menambahkan harta kekayaan. Dan bahwasanya dalam riwayat yang lain pula, Allah Ta'ala telah meluaskan rezeki setengah-setengah kaum serta menggandakan harta kekayaan mereka, tetapi Dia tidak pernah memandang dan memberkati mereka itu sejak mula mereka hidup, disebabkan mereka itu telah mengabaikan silatur-rahim antara kaum kerabat, maka jadilah memutuskan silatur-rahim itu berlawanan dengan bicara yang mula-mula tadi. Wallahu-a'lam.
No comments:
Post a Comment